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天黑以后读后感

2017-07-06 05:01:39 来源网站:国际范文网

篇一:读后感

《四世同堂》

磕磕绊绊读完了《四世同堂》,如果我说自己被激起了什么爱国主义热情那是假的。我看了太多东西,我没办法恨,我只觉得他们可怜,只觉得悲伤。最让我难过的是书以外的东西——老舍本人。他有多么爱他的北平,仿佛那里每一条河都是他的血脉,每一掊土都是他的身体,每一阵风吹都是他的呼吸。我知道他是真恨,他写道日本人怎样糟蹋北平,汉奸怎样无耻,他恨得咬牙切齿。

他一时温柔地回忆起北平的种种传统和小买卖,一时痛心地描述北平的萧条,一时冷笑讽刺着日本人的恶劣,一时又陷在瑞宣式的矛盾里无法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圆熟温和,是天佑的老实沉默,是瑞宣的儒雅挣扎,是钱诗人的铮铮铁骨。一种文化到了熟烂的地步,人们就会陷入一种无法言说的分裂。北平太熟了。老舍骂的是外敌,恨的是外敌。即便对于汉奸,他不过说他们“无聊”。他费尽苦心给小说安排了一个尚为和美的结局——他仍是爱,爱北平,爱北平的老百姓。他也相信自己这份爱,他想如果没有日本,北平人就会和和美美地过下去,祁家就会一代一代,四世同堂,甚至五世同堂。谁曾想,他就是被他所深爱的北平推向了绝路。那天老舍被打得皮开肉绽之后,已经站不起来,有人怕他当场被打死,就把他拖到附近一个派出所。几个红卫兵听说他是“反革命”,马上又进屋你踢一脚,他踹几下。我知道消息已经是晚上了,到派出所把他扶回了家。第二天,听说我离家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席诗词》就出去了。走到院里,他见4岁的小孙女在那里玩,还把小孙女叫到面前,拉着孩子的小手说:“跟爷爷说再见。”老舍出门后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地铁停车场)边,坐在那里读起了《毛主席诗词》。整整读了一天,天黑以后,他头朝下、脚朝上投进了那一汪平静的湖水。

一直找到第二天下午,才有人告诉我,太平湖有一个老头儿投水死了,好像是老舍。我找到湖边,见到他已被人捞上来,平放在地上。他嘴、鼻皆流着血,上身穿白衬衫,下身穿蓝裤子,脚上的黑色千层底鞋子,白色的袜子等都干干净净。可见那是他把头埋进水中之后,自己用双手硬性扒住湖崖石头淹死的。(老舍夫人对历史的回忆,节选自《太平湖的记忆—老舍之死》)不是撕心裂肺的痛苦和难以忍受的精神折磨,他怎么舍得以这样惨烈的姿态告别深爱的北平?《四世同堂》里的钱诗人忍受过日本人的虐待,依然不屈不挠反抗着,依然睁大了双眼等到了解放的那一天。我想,老舍先生也可以这样——如果折磨他的是日本人。可是不,偏偏是他深爱的中国人。面对外敌,你或许还可以因了民族大义忍辱负重,可面对自己人,每个人都不可避免陷入分裂:我是对的吗?如果所有人,所有中国同胞,所有北平同胞,都说我是错的,那我怎么证明自己没有错?我怎么知道自己真的没有错?可是如果我错了,我有错在哪里?错在太爱?还是错在把这种爱写了出来?也许你可以想起《四世同堂》里祁天佑正是死于投水自杀,老舍居然把他的死写得凄美,写得历历在目,写得如见如闻,仿佛他的魂灵也在此刻死了一回。如果你是宿命论者,你或许会更加感概。可是在那时的中国,所有人都可以洞见自己的宿命:说不定哪一天,你就是那个今天被“革命群众”折磨致死的人。爱得太深,就无法忍受来自对方的一点点伤害。

我不知道为什么总是对老舍的事特别心痛,我甚至很难一下子想起他的样子。我想时至今日中国总应越来越宽容才对,我以为能一统整个中国的意识形态已经开始消隐。我不喜欢红宝书,一点也不喜欢,也不喜欢千人一面的蓝衣蓝裤。我以为中国人终于开始珍重“个人”,终于开始学会自己思考,终于有了一个独立于“官方”之外的脑子。我一直以为自己是悲观主义者,现在看来,我的估计还是过于乐观。中国人什么时候才能学会爱自己,什么时候才能停止那些表示自己不值得被爱的行为。什么时候我们能学会正常地、正确地、温柔地,爱与被爱。

《平凡的世界》

我花了很长的时间才看完了3部的《平凡的世界》,当我合上书本不禁感叹:世事变化无常啊!

浪漫的彩虹,飘渺的世界。这是我记忆深刻的一句话!并且这里最让我感动的话。当看完这部书,我的眼泪打湿了书页,为里面的主人公的困苦,被他们的亲情以及不永久的爱情流泪。

孙少安、孙少平、孙兰香之间的兄妹之情,三兄妹与父母之间的感情,那种无私的而伟大的爱,无论在任何时候,任何环境都不会动摇。一家人相互理解、相互体贴,在风雨中,在困境中,在挣扎中走完了一生的一段又一段。山水为之动容!孙玉厚的一生有这样几个出色的儿女真是太值得骄傲了。

“这是唯一一本能真正让我感动的书,十年来我都不敢看第二遍,平凡的世界十分令人感动,平凡但不平庸,在农村中的那些人那些事会让人找到方向、找到支持??人生,就是当有一天,你要离去的时候,回首往事,你不会因为碌碌无为而后悔??”这是杨云对这本书的评价。我觉得这是部平凡的作品,正是这部平凡的作品让我懂得了很多,有喜悦也有忧伤。 田晓霞,一个聪明能干的女人,一个有着地位却又抛弃世俗的女人[标签:tupian],一个处于人生辉煌时期、最美好的女人,却在采访中英勇牺牲。她与少平的约定还没有实现就走了,无独有偶,在第三部结束的时候秀莲也离开了人世。

秀莲是个不怕苦不怕累,体贴善良、勤劳的人,和少安在一起受了很多苦,经历了许多风风雨雨,当生活刚刚好转、刚有起色的时候,就突然地去了。

那我们怎样面对生活中的种种困境和磨难,我们首先要有一个健康的心态,微笑生活,战胜自己,在快乐中度过每一天,现实中的张海迪和吏铁生不是我们学习的最好榜样吗?他们身残而志不残,勇敢的和病魔做斗争,在逆境中抗挣,其坚韧刚毅的性格永远鼓励着我们下一代。

一部作品会照亮你的人生,一个人的精神会成为你的信仰。这就是路遥和他的《平凡的世界》。

《老残游记》

《老残游记》是晚清时的一部社会谴责小说,暴露了晚晴时代封建制度的弊端和阴暗。它是十大古典小说白话长篇小说之一,也是中国四大讽刺小说之一、

本书的作者刘鹗,出生在一个封建官僚家庭,他学识广博,在算学、医道等方面均有很大的成就。作者作为一个思想开明,勇于创造的人。他的人生事业却是艰难坎坷,充满波折的。本书既是他为国家存亡的担忧,也是他对自己事业的哀叹,刘鹗希望用这本书来唤醒麻木不仁的国人,挽救国家的危亡。

《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。胡适说过:“《老残游记》最擅长的是描写的技术。无论写人写景,作者都不肯套用烂调,总想熔铸新词,作实的描写。”鲁迅说它“叙景状物,时有可观”。作者写景的特点是自然、逼真、生动。可以作为优美的散文来读。比如在描绘济南府的时候用“家家流水,户户垂杨”来写,仅仅八字,就写出了济南的水多,树多的特点。

《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说,是刘鹗的代表作。一个偶然机会,有人请刘鹗给《绣像小说》半月刊杂志写小说连载,刘鹗一时兴起,就答应了。他写《老残游记》,十分潇洒,兴到即写,写得无趣即放,断断续续,时而为之。1903年起,刘鹗以洪都百炼生为笔名写作的《老残游记》陆续在《绣像小说》杂志上发表。到十三回因故中止。后又重载于《天津日日新闻》报上,才完全出版。

《老残游记》全书共20回。小说以一位人称“老残”走方郎中铁英的游历为主线,通过老残游历的见闻和作为体现作品的主题思想。他“摇个串铃”浪迹江湖,不入宦途,但是他关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。

《老残游记》为我们揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”形象。“清官”玉贤,这个人自以为清廉,不要钱,但埋在他内心深处的目的,甚于赃官的贪图钱财。玉贤出任曹州府知府“未到一年,站笼站死两千多人,九分半是良民。”“天天不得空”,群众都畏惧和愤恨他的残忍,道:“这个玉大人真是了不得,赛过活阎王,碰着了就是个死!”。玉贤在曹州府的“功绩”还包括他一手制造了几起冤案。如对于家一案,于朝栋一家因与强盗结仇,被栽赃陷害,玉贤不加调查,不审真情,一口咬定他们是强盗,父子三人活活被站死。民间对此议论纷纷,有人酒后说了句玉大人“好冤枉人”,就被玉贤以“妖言惑众”的罪名罚“站笼”而死。玉贤手下的人见于朝东一家几口“死得实在太惨了”,都动了恻隐之心,下决心要弄清这桩案件,而且也抓到了移桩嫁祸于家的强盗。强盗原不过是想让于家吃几个月官司,结果闹得那么厉害,“都后悔得不得了”。然而恰恰是这个心里总觉得自己是清官的玉贤,唯恐这桩“不照律例办事”而造成的冤案会使他受到上司的责询查办,使自己苦心经营的只为做官且急于做大官的私欲付之东流,竟然做出伤天害理的事情,释放了那强盗。后来因为他捕“盗”成绩显著,上司赏识,还被朝廷加官进爵。

小说通过对玉贤、刚弼两个所谓的“清官”滥用私刑、草菅人命的罪恶的描写,得出“清官比贪官更可恶”的结论。作那些表面上所谓事事为民生的官员其实虚伪造作,而对政治有极强的创新意识的老残在曾对们提出改革,让人们将有价值的东西发展下去,但是老残的一番创新思想并没有引起反响,而当老残到山西谋求发展时,他说服了当地官员,却又难过京中大官的这一大关,从而发展受阻。晚清社会并不只是像我们所知道的官场腐败那样,它更反映了整个社会的腐败和黑暗现象。

这本书使我明白了晚清时候的封建政治和那些所谓的“清官”的真面目。对我们学习历史和思想提升方面都起重大的作用。

《汪东兴日记》

《汪东兴日记》日记主要记载的是三部分内容:一、随毛主席转战陕北;二、随毛主席第一次出访苏联;三、随毛主席重上井冈山。

我尤其对日记的第一部分内容,即随毛主席转战陕北最感兴趣。这是因为:1947年在国民党胡宗南几十万大军进攻延安时,毛主席始终没有离开过陕北。共产党中央机关于1947年3月31日在清涧县枣林沟开会决定,将中央机关分为前委、工委、后委。前委有毛泽东、周恩来、任弼时和陆定一,留在陕北指挥全国解放战争。工委有刘少奇、朱德、董必武去华北。后委有叶剑英、杨尚昆等同志在晋西北坚持斗争。

从日记中我们可以看到,毛泽东所在的前委加上警卫团的三个连队和骑兵中队也就是几百人,依靠这区区几百人与胡宗南几十万大军在陕北周旋,而且还要负责保卫毛泽东的安全,着实让人捏把汗。但是人少也有好处,即目标小、转移快、便于隐藏,蒋介石可能无论如何也想不到共匪头子毛泽东居然如此大胆,不在大部队的保护中行进,只带几百人在山沟沟里躲来躲去,怎么也找不到他。毛主席之所以如此大胆,归根结底还是相信群众、依靠群众,整个陕北无论走到哪里,随时有地方县委和百姓提供粮食、给养和住宿,真可谓如鱼得水。但是平时老百姓坚壁清野,使国民党军队得不到任何粮食。

我在日记中看到的最精彩的一段是,在国民党部队追的最紧张的时候,毛泽东居然不愿意再走了,他想留下来亲眼看到敌人的大部队以后再走,这是什么样的胆略?一般人听到后面有追兵,恨不得爹娘多生两条腿,早就跑得没影了,谁还敢留下来等敌人,又不是看西洋景。这可把周恩来、任弼时、陆定一急坏了。对这一段有趣的故事,1947年6月7日的日记中有详细记载,我摘录部分,以飨各位网友。

。。。。。。

鉴于敌人离王家湾已经很近了,周副主席对毛主席说:“敌人离王家湾不远了,请主席收拾一下准备马上出发。”

毛主席笑着对周副主席说:“不要急、不要慌,我要看到敌人才走呢!”

任弼时同志急了,对主席说:“你别的意见我们都照办,就是这个意见不能办,你得听支队的安排,马上走!”

毛主席不紧不慢的说:“敌人着急消灭我,我不着急。要走,你们先走,我看到敌人再走也不迟。”接着他点着一支烟,踱出窑洞,向远处望着。

看着毛主席这个态度,大家商量:既然主席要看到敌人再走,不让看恐怕是不行的,能不能找一个人替主席看?(真好玩,这事还有替看的!——笔者注)

任弼时同志说:“我看这个主意不错,可以试试。”他来到主席跟前说:“主席,我有个建议,您看可不可以派个同志替你看敌人?”毛主席听了回过头来对我说:“汪东兴,你敢不敢留下来等敌人?”

我向前大跨一步说:“怎么不敢?只要毛主席下命令,我就留下来等敌人。”毛主席大笑说:“好!给你一个连的兵力够不够?”

我略加思索回答说:“给一个加强排就够了。”

毛主席说:“就给你一个加强排,任务是替我看到敌人才能走,还要打他们一下。”我一看主席同意转移了,心里一阵轻松,对主席说:“请主席赶快出发,我不看到敌人不离开王家湾。”

。。。。。。

根据日记记载,汪东兴留下来三十多人,还分成两个梯队,一个梯队只有十几人,出其不意,把刘堪前卫部队一个团近2000多人打得七荤八素、晕头转向,后来又利用大雨天气安全撤出阵地,只有一个人轻伤,为毛主席安全转移争取了12个小时。我感到毛泽东

的胆略比三国时期的诸葛亮大多了,诸葛亮只是唱了空城计,吓退了司马懿,但是诸葛亮不敢动手打司马懿;毛泽东不仅唱空城计,而且还利用一只小部队狠揍了敌人几巴掌,真厉害!套用电影《地道战》中汤司令的一句话:高,实在是高!

毛主席根据形势判断随时给西北野战军发出电报,彭德怀老总根据毛主席的指示,用蘑菇战术把敌人拖垮,在青化砭、羊马河等处连续打了几个打胜仗,使蒋介石进攻延安的战略彻底破产。

看看毛泽东对敌人进攻的蔑视,再对比一下现在所谓的“精蝇”、“砖家”被美国的武器吓破了胆。航空母舰还没到呢,“砖家”就说:黄海是公海,应该允许人家美国海军航行,国内民众不要太过敏感等等。听着他们说的这些话,我真为他们感到脸红。这些人真是揣着明白装糊涂,要么就是他们因为害怕而不敢出头;要么就是他们别有用心,长他人志气灭自己威风。总之说这些话的人我基本可以断定:不是什么好鸟。美国人现在已经在中国周边到处挑衅,我们国家现在也是要人有人、要枪有枪,装备与过去不可同日而语,也不知道这些所谓的“精蝇”、“砖家”究竟害怕美国人啥?其实你别看美国人来势汹汹,其实美国人也是外强中干,三斤的鸭子二斤的嘴,说话牛逼哄哄,心中对解放军也是寒三分的,如果不信,只要我们在他们的军舰周围扔几颗炸弹,保证能把他们吓得屁滚尿流,一定跑的比兔子还快。

美国人现在之所以如此猖狂,也是被吴建民之流的所谓外交砖家用“韬光养晦”给惯出来的。要不然过去他们怎么不敢?所以必要的时候还是要向毛主席学习,敌人不老实就狠揍他几巴掌,这样才能让宵小头脑清醒,你越是软弱害怕,坏蛋越上赛。人善被人欺、马善被人骑,从古至今道理都是一个样的。

篇二:读春上村树《天黑以后》

读春上村树《天黑以后》

现在是21:05.我读完的时候由于没有想明白村上先生要讲什么,因为我看到的只是一本简单的且没有结局的故事。我顺便在百度文库里找了篇二百字的读后感,顿时觉得轻松许多,并且就在这几十秒内我就有了从无奈道确信自己喜欢这本书的转变。

既然不是我本人参透的,以我的习惯是加上引号将原文抄录下来。

“上帝给人了倾述的欲望”,“陌生和黑夜还是给了我们开口的理由”,“黑夜让我们的精神得以放松,陌生让我们之间变得单纯,而诉说本身就是治疗的过程”。

我笨不打算这么写,因为我读后注意到的东西都是浅显和无聊的。不过既然这样了,倒是也想留下些痕迹。

这本与《且听风吟》都是林少华的译文,读起来毕竟是与日本人读日文原著不一样的。不拿注意到在译文中所有的问句都没有疑问词,加上一个“吗”字定然是合乎我们语言习惯的。这样一来像是每句话都是在要求肯定的答复。这是第一点。还有一点就是分不出任何人之间不同的语言风格,倒像是同一个人扮出了不同的角色。

和村上这位酒吧老板差得很远的是,我不能融入这样的背景,毕竟我没有在这样的环境中生活过。尤其是提到的n多首曲子,n多首流淌在不同场所的曲子一无所知。

故事简单,因为在这短短七个小时里也不会发生太多事,也许由于这个原因我似乎一点也不在意他没有给我结局。想要记住故事就更简单了,只需记下七个地点,意向便明了——咖啡馆、卧室、旅店、地下室、便利店、公司办公室、公园。

我习惯记下人物的全名,谈谈吧。

高桥彻也。高桥是这七个小时里主要倾述者之一。无聊间发现他是唯一能算是找到语言特点的人。两次出现“毕竟免费,抱怨不得”,一次是对地下室,一次是说法院。

浅井玛丽。这本空间的主人。

白川是看上去最有故事的一个人,也是独一招人烦的家伙。因为村上让他牵连到了好几个人,中国妓女、浅井爱丽不用说,其妻、那个雅库扎、便利店员、高桥也算。

此外,熏、小麦、蟋蟀不提了。

——12/26 21:56

篇三:403学生 暑期读后感 选编 2016.8


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